Il ruolo dell'harem nella storia

Prenota immediatamente che l'harem non sia un luogo di servizio carnale. LA PAROLA ARABICA HARIM LINGUE NOMINA UNA DONNA, MOGLIE, MOGLIE E ​​UN SOLO MEZZO FEMMINILE DI UNA CASA. IN MODO CHE IL LETTORE PUO 'SCEGLIERE IL SUO TITOLO DELLA TESTA CHE PIACE. QUESTO NON È RIFLESSO NELL'ESSENZA.

poligamia - caratteristica storica dell'est. Esisteva tra le tribù arabe e in epoca pre-islamica. I matrimoni servivano a rafforzare i legami tra tribù e gruppi tribali. L'Islam ha consolidato la poligamia, ma l'ha limitata a quattro mogli. Ci sono casi in cui il profeta Muhammad ha costretto i musulmani convertiti ad abbandonare tre o più coniugi che non si adattavano ai confini del "quartetto" della famiglia da lui istituito.

Nei momenti cruciali della storia, la poligamia dei leader serve a unire la società e rafforzare la posizione dei suoi leader. Così è stato all'alba dell'Islam con lo stesso profeta islamico, in varie fasi della storia araba, in particolare, durante la creazione del regno saudita e l'istituzione dello stato emirato. "Sposare coloro che sono gentili con te, donne e due, e tre e quattro", dice la travolgente sura coranica di "Donne", espressa da Muhammad ibn Abdullah. I teologi islamici osservano che i poligami erano anche profeti che precedevano il messaggero di Allah. Chiamano i nomi di Abramo, David, Salomone.

I matrimoni orientali, in particolare i matrimoni di influenti arabi, sono un affare di famiglia, ma non senza una connotazione politica. A metà harem, la politica viene fatta, sia momentanea che orientata al futuro. Il profeta Maometto aveva 12 mogli: Khadija, Souda, Aisha, Hafsa, Zeynab bint Hazima e Zeynab bint Jahsh, Umm Salma, Juvayriya, Safiya, Umm Habib, Mary e Maimuna. Tutti i compagni del profeta, tranne Aisha, che abbracciava da bambina, erano già sposati, e la sua prima moglie, la ricca donna mercantile Khadija, che all'età di 40 anni divenne la moglie del povero 25enne delle sue carovane, che in seguito compì una missione profetica, anche due volte . Il grande Meccan visse con la sua prima moglie per un quarto di secolo in un matrimonio monogamo e non si sposò dopo la sua morte per due anni, ricoprendo un posto di astinenza.

Gli storici islamici interpretano il matrimonio tardivo di Maometto, la sua lunga vita familiare in armonia con Khadija e il rifiuto dei nuovi sindacati nei primi anni dopo la sua morte come una confutazione dell'ipotesi che fosse una persona eccessivamente sensuale. Contrariamente al nostro detto popolare "capelli grigi in una barba - un demone in una costola", credono che il profeta non avrebbe potuto apparire troppo sensibile a 52 anni, quando la sua barba castagna iniziò a diventare grigia. Fu a questa età e fino all'età di 60 anni che entrò in molti matrimoni. Ad esempio, confermando questa conclusione, gli storici ricordano che una delle sue mogli, Souda, aveva 80 anni al momento del suo matrimonio con Maometto, ed era improbabile che potesse suscitare in lui sentimenti carnali. I teologi definiscono questo matrimonio del profeta un atto di generosità e umanità nei confronti di una donna il cui marito è stato il primo a dare la vita per affermare l'Islam. Le vedove islamiche includevano anche sua moglie, Umm Salma e Umm Habib. Altri matrimoni di Maometto sono spiegati anche da motivi religiosi, politici e sociali.

I teologi affermano che l'amata e giovane moglie del profeta Aisha fu scelta da lui in modo tale che in una società che non conosceva le lettere, per memorizzare nella sua memoria tutto ciò che era stabilito nella tradizione islamica, poiché, secondo la saggezza popolare araba, "la conoscenza incorporata nella giovinezza equivale alla scultura di pietra ". Aisha, infatti, ha adempiuto a questa missione. Dopo la morte del profeta, visse per altri 42 anni e lasciò ai discendenti circa 3000 leggende relative all'Islam, alla vita del profeta e alla vita delle sue mogli, che nell'Islam sono chiamate "madri di fedeli". Molte di queste leggende sono state incluse nel "Codice autentico" degli hadith (Al-Jami as-sahih) dell'Imam al-Bukhari, che ha oltre 7.000 testi, che è riconosciuto nel mondo islamico come la fonte di informazioni più affidabile e importante sul periodo iniziale dell'Islam. Gli storici osservano che una delle mogli del profeta, Maria, era una cristiana egiziana e il suo matrimonio aveva lo scopo di lasciare la nuova religione fuori dalla penisola arabica. Il matrimonio di Maometto con una Safia ebraica mirava a scongiurare gli arabi dall'ebraismo, che si era già diffuso tra le tribù arabe. Il matrimonio con Juvairie mirava a conciliare la tribù ostile.

Prendiamo un altro, forse il poligamo arabo più sorprendente: il re saudita Abdel Aziz ibn Abdel Rahman Al Saud. Il fondatore dell'attuale stato saudita, chiamato con il suo cognome, già nella nuova era, più di 1000 anni dopo la proclamazione dell'Islam, aveva dozzine di mogli che gli diedero più di quattro dozzine di figli. I sigilli sono noti 30 del suo coniuge. Alcuni non hanno nemmeno lasciato il loro nome negli annali della storia. I matrimoni separati non durarono più di una notte.

L'unificatore del regno si sposò per la prima volta all'età di 17 anni. Il suo primogenito principe Turki è nato nel secolo scorso e l'ultimo figlio del re, il principe Hamoud, è il nostro contemporaneo. Solo l'anno scorso ha compiuto 60 anni.

La prima moglie di re Abdel Aziz era beduina. Le sue mogli erano le figlie dei capi delle tribù arabe, due residenti dell'emirato di Ajman, ora parte dello stato degli Emirati Arabi Uniti, e persino il circasso russo.

Ha sposato un connazionale due volte. Il matrimonio, a quanto pare, non è stato facile. La fasciatura della principessa Hissa Ahmed ibn Muhammad al-Sudeyri divenne la sua sesta moglie. Ha divorziato da lei e ha dato in matrimonio a suo fratello Muhammad. La principessa diede alla luce un cognato, che divenne marito, figlio, ma il re la restituì a lui. Fu la principessa Hissa a dare alla luce il monarca del defunto re Fahd, l'attuale principe ereditario del regno del Sultano ibn Abdel Aziz, i principi Abdel Rahman, Turk, Naif, Salman e Ahmed. Questi fratelli, i figli di Hissa al-Sudeiri, non senza i suoi sforzi, svolgono ruoli di primo piano nel paese, controllano la situazione nel regno, i problemi di difesa e la vita della capitale. Hanno perso il trono a causa dell'anzianità e dei meriti dell'attuale re Abdullah, che ha camminato a lungo sul trono, poiché era l'unico figlio della figlia del leader della influente tribù saudita "Shamar" - La principessa Fahda e, a quanto pare, non aveva un sostegno sufficiente tra i principi di sangue. Avendo dato alla luce molte figlie, non poteva influenzare la promozione di suo figlio nella scala gerarchica dei principi. Il nome della moglie dell'attuale re saudita non appare in stampa e il nome di Hissa al-Sudeyri è ancora circondato dalla riverenza in Arabia Saudita. E mentre i suoi potenti figli sono vivi, sarà così.

Negli Emirati, non è nello spirito della tradizione mondiale che la "first lady" non è affatto la prima moglie dell'attuale presidente degli Emirati Arabi, lo sceicco Khalifa - Sheikh Shams, ma una delle mogli del defunto fondatore dello stato degli Emirati, lo sceicco Zayed bin Sultan Al Nahyan.

La "first lady" degli Emirati Arabi Uniti è lo sceicco Fatma Bint Mubarak al-Katabi. È la matrigna dell'attuale presidente, che è il primo figlio di Sheikh Zayed da un precedente matrimonio. La sua data di nascita non è menzionata in fonti ufficiali. È diventata la moglie dello sceicco Zayed, secondo i rapporti della stampa, alla fine degli anni '50. Nel 1960, nacque lo sceicco primogenito Mohammed bin Zayed, l'attuale principe ereditario dell'emirato di Abu Dhabi.

Lo sceicco Fatma, come lo sceicco Khalifa, nacque nella città di Al Ain nell'oasi di Al-Buraimi, dove lo sceicco Zayed era il governatore dell'emirato di Abu Dhabi, suo fratello maggiore Sheikh Shahbut, per circa due decenni fino al 1966. Nello spirito della tradizione, è una moglie fedele, un genitore esemplare, un organizzatore premuroso di una vita familiare stabile in tutto il paese. A differenza di altre "prime donne" del mondo, non è priva di pretese, ma abbastanza ragionevolmente, data la portata delle attività delle autorità locali che lavorano per suo conto, sono chiamate la "Madre degli Emirati".

Il fondatore dello stato degli Emirati Arabi Uniti, il sovrano dell'emirato di Abu Dhabi, lo sceicco Zayed, secondo la tradizione araba, aveva molte mogli. Chiamano i nomi di nove, pur osservando che, secondo le istruzioni del profeta Maometto e le istruzioni dell'Islam, non ha mai avuto più di quattro coniugi alla volta. Tutti i matrimoni dello sceicco Zayed servivano a radunare le tribù e i loro capi attorno al sovrano dell'emirato.

In una famiglia musulmana poligama c'è sempre una moglie anziana. Dopo la dichiarazione dello sceicco Zayed nell'agosto 1966, sovrano di Abu Dhabi, lo sceicco Fatma si distinse in quella veste. Secondo le informazioni ufficiali pubblicate sulla stampa locale, lo sceicco Fatma bin Tub Mubarak al-Katabi è nato in una famiglia semplice, non sceicco, in cui era l'unica figlia. Ha più di 30 anni più di Sheikh Zayed, che aveva già circa 50 anni durante questo matrimonio.

Con l'avvento dello sceicco Zayed al potere nell'emirato di Abu Dhabi, la sua giovane moglie si trasferì con lui nel palazzo di famiglia dei sovrani dell'emirato - Qasr al-Hisn nella capitale dell'emirato. Qui, secondo la stampa locale, iniziò a imparare il Corano e la Sunnah (vita) del profeta Maometto, prendendo lezioni private. La moglie del sovrano, che divenne il primo presidente del paese che ha creato 5 anni dopo, ha studiato a fondo la lingua araba, ha studiato matematica, storia, geografia, lingue straniere, in particolare l'inglese. Conosce la poesia popolare nabatea, trasmessa principalmente per via orale, compilata nel dialetto locale.

Lo sceicco Fatma non è mai stato fotografato. Degli uomini, solo i suoi figli ora la conoscono di persona, poiché dall'età di 14 anni indossa esclusivamente abiti nazionali e un velo, che non intende rifiutare. Allo stesso tempo, le donne del paese, a suo avviso, sono libere di relazionarsi con il velo in quanto si comprendono nel tempo, nello spirito delle tradizioni nazionali e familiari, per il gusto dei propri gusti.

Caduta dalla capanna al palazzo, la prima donna Emirato non dimenticò la quota di gente comune. Lei sa come cucinare e conosce la cucina tradizionale. I bambini hanno sempre prestato molta attenzione, è il loro amico. Tratta le figlie come figlie, ama i nipoti, viaggia con loro. Assegna tempo speciale per le lezioni con i suoi discendenti. Presumibilmente, ha persino insegnato loro a cavallo, a nuotare e a sparare. Lo sceicco Fatma è noto nel paese per il suo lavoro di beneficenza e preoccupazione per i destini delle donne. Fornisce sovvenzioni a donne per progetti di ricerca e fornisce assistenza a donne di altri paesi, in particolare Palestina, Kosovo e Iraq.

Lo sceicco Fatma lascia le sue camere solo per partecipare al lavoro delle organizzazioni femminili. Soprattutto per lei, la prima associazione femminile dell'Emirato di Abu Dhabi è stata creata per coinvolgere le donne nella vita pubblica. Il primo compito dell'associazione era combattere l'analfabetismo tra le donne.

Dopo la creazione dello stato degli Emirati Arabi Uniti nel 1971, il personale "Majlis" (consiglio) dello sceicco Fatma è stato aperto per incontri con donne, che teneva due volte alla settimana. La gente la chiamava "ambasciatrice femminile" sotto il presidente. Nel 1973, sotto l'egida della prima moglie dello sceicco Zayed, fu creata l'Associazione per il Rinascimento femminile di Abu Dhabi. Nel 1975, l'unione delle donne subordinata allo sceicco è stata istituita nel paese come un unico organo nazionale che rappresenta le donne. Nello stesso anno ha partecipato al vertice femminile in Messico. Sheikh Fatma è Senior President dell'Organizzazione per lo sviluppo familiare ad Abu Dhabi. Nel maggio 2007, durante una riunione del Consiglio supremo dell'Organizzazione delle donne arabe nella capitale dell'Emirato, è stata eletta presidente di questa organizzazione per le donne di 15 paesi arabi per i prossimi tre anni.

Sheikh Fatma ha un sito ufficiale personale su Internet www.sh-fatima-officellss.com/. È stato aperto tre anni fa per conto del suo Ufficio degli affari indigeni e dei servizi sociali. L'Ufficio di presidenza e il suo sito Web servono a realizzare progetti e programmi per rafforzare la famiglia e promuovere iniziative volte a migliorare la vita degli emirati. Il sito fornisce comunicazioni con organizzazioni e organismi che lavorano nella sfera sociale, fornisce consulenza.

Il nome "Madre degli Emirati" verrà assegnato a un ospedale specializzato per donne e bambini ad Abu Dhabi del valore di circa 300 milioni di dirham (oltre 80 milioni di dollari), che viene costruito da un gruppo di compagnie nazionali. Il più grande ospedale di questo paese per donne e bambini, dove il ruolo principale è svolto dai medici americani, sarà servito a livello di un hotel a 5 stelle.

Il nome di Sheikh Fatma è ampiamente diffuso in un paese in cui due donne sono a capo dei ministeri, una donna è eletta e otto sono nominate nel parlamento deliberativo locale - il Consiglio nazionale federale. Per la popolazione femminile, lo sceicco Fatma è un esempio e un modello. "Mothers of the Emirates" è dedicata alle poesie di uomini, donne e bambini. Si chiama "amata madre", "corona di tenerezza", "il sole al tramonto". Si dedica all'operetta eseguita in occasione della celebrazione del 35 ° anniversario della fondazione dello stato.

Lo sceicco Fatma è un simbolo di devozione alla causa dello sceicco Zayed, un simbolo che unisce l'emirato di Abu Dhabi e la Federazione degli Emirati, che serve a rafforzare la posizione, principalmente dei suoi sei figli influenti, che hanno 13 fratellastri di altri matrimoni dello sceicco Zayed.

I figli di Sheikh Fatma in anzianità: Principe ereditario dell'Emirato di Abu Dhabi, pilota professionista, generale della divisione Sheikh Mohammed, Vice Primo Ministro Sheikh Hamdan, Consigliere per la sicurezza nazionale Sheikh Khazza, uno dei leader del Consiglio esecutivo (governo) dell'Emirato di Abu Dhabi Sheikh Tahnun, Ministro della Presidenza Sheikh Mansour, Ministro degli Affari Esteri Sheikh Abdullah

Ha anche due figlie: Sheikh Shamm e Sheikh Al-Yaziya.

Secondo la saggezza popolare araba nella società araba, "una donna piace o comanda". - Le metà dell'harem vivono secondo le stesse leggi che operano nella società nel suo insieme. Ci sono soggetti e c'è potere nell'harem. E si riversa oltre di loro.