Abbiamo camminato con mio figlio lungo la spiaggia pubblica di Abu Dhabi nella zona di Ar-Ras al-Ahdar vicino al "Sea Palace" del Presidente dell'Emirato. Hanno valutato il nuovo lussuoso hotel "Emirate Palace", ne hanno parlato. Era un giorno feriale. Faceva caldo. C'erano poche persone sulla spiaggia. Abbiamo raggiunto l'emirato dalla pelle scura con una testa ritagliata scoperta in una lavastoviglie bianca (abbigliamento maschile nazionale) e sandali. Per qualche tempo abbiamo camminato a filo, non mostrando interesse per un compagno di viaggio e continuando la conversazione.
Un compagno di viaggio ascoltò e intervenne improvvisamente nella conversazione, chiese in russo: "Come stai?" Ci siamo scambiati qualche parola sul tempo e sull'acqua, russi e russi che vivono negli Emirati. Abbiamo ritenuto che il nostro interlocutore prestasse servizio nella polizia e si occupasse dell'ordine sulla spiaggia o svolgesse altri compiti nelle immediate vicinanze della struttura a "sette stelle", dove spesso si fermano le persone più ricche e influenti non solo della regione araba. La vita locale a volte mi ha spinto con tali "impiegati in borghese" che, svolgendo compiti speciali, rimangono persone piacevoli e di buon carattere, ammettono che imparano il russo al lavoro nell'interesse di garantire la sicurezza interna.
Presto il vocabolario russo dell'emirato, completando a prima vista la quarta dozzina di anni vissuti, si esaurì e io continuai la conversazione in arabo. Chiese naturalmente da dove provenisse la sua conoscenza della lingua russa. Egli rispose: "Ho imparato dalle mogli. Alle mogli, quello che vuoi, verrà insegnato, specialmente i russi". Quindi è arrivato il momento di essere completamente sorpreso. "mogli"? - "Sì. Ho due mogli russe!" - "E quanto"? - "In totale - tre. La prima moglie è locale." Alla domanda: "Vanno d'accordo"? - ha risposto: "Al-Hamdu Lillah (Lode ad Allah). Sono ben organizzati."
Il giorno dopo conobbi le mie mogli. Il figlio è volato a Mosca e abbiamo organizzato un piccolo picnic d'addio sulla spiaggia. Lì vicino sul tappeto c'era un bagnante solitario in costume da bagno. Osservando la decenza, non abbiamo osservato da vicino il vicino. Si avvicinò a se stesso, perché si è rivelato essere la nostra conoscenza di ieri. Presto due delle sue mogli russe lasciarono il mare in costumi da bagno rivelatori e vibranti. Le amiche snelle di età inferiore ai 30 anni scherzavano allegramente in russo e, dopo aver raggiunto il marito, parlavano già in un misto di russo e inglese. Hanno parlato un po 'di se stessi. Onestamente, non l'ho chiesto in particolare, sapendo che nei paesi arabi non era consuetudine mostrare interesse per le mogli di altre persone, e ora mi rimprovero per, forse, eccessiva delicatezza e discrezione.
Le ragazze hanno affermato di aver vissuto ad Abu Dhabi per diversi anni. Una di esse proveniva dal Kazakistan, l'altra dal territorio di Stavropol, dove finì per lasciare la Cecenia. "Noi due ci divertiamo di più", dicono. La famiglia sembrava amichevole e contenta. Non rimase a lungo sulla spiaggia, e il marito portò le mogli delle fidanzate nel suo harem, più correttamente, "Harim" con un'enfasi su "e", poiché gli arabi chiamano la metà femminile della casa e la donna nel senso collettivo della parola.
Ci sono molte mogli straniere negli Emirati. Abbondano nelle famiglie che sono state create nei primi due decenni dopo la formazione dello stato emirato, che celebra quest'anno il suo 35 ° anniversario. A quel tempo, secondo la stampa, quasi ogni secondo emirato portava sua moglie dall'estero. C'è stata una tale agitazione. Poche persone hanno cercato gli emirati allora. I lavoratori stranieri assunti nel deserto poco conosciuto, luoghi caldi che la leadership del paese ha dovuto attirare con alti salari, benefici, promesse di passaporti nazionali. Molte spose straniere erano riluttanti ad andare ad Abu Dhabi, recitando. Un importante uomo d'affari locale, Mohammed al-Fahim, ammette che per due lunghi anni ha cercato il consenso di una delle famiglie libanesi di dargli sua figlia. Secondo le sue stesse parole, questa famiglia credeva che "una giovane donna nata in Egitto e istruita in Libano non sarebbe stata in grado di vivere una vita nomade primitiva nel deserto di Abu Dhabi".
I bambini di donne allora sposate con spose di paesi arabi ed europei sono già cresciuti. Per le strade puoi vedere gli indigeni in deshdasha con caratteristiche filippine. Di recente mi è capitato di incontrare un Emirato dagli occhi azzurri (!) Di 20 anni in uno dei negozi di riparazioni auto della capitale. Ha detto che sua madre è svedese e sta pensando di scegliere una moglie europea per sé. Ad Abu Dhabi e Dubai, secondo il ragazzo, ha molte persone affini. Le spose locali hanno ancora una domanda limitata nel paese. Alcuni pretendenti li respingono a causa della loro "eccessiva" alfabetizzazione (poiché il livello di istruzione della metà femminile della società è piuttosto elevato) e della perdita di denaro di tutti i giorni. Altri cercano di ridurre le spese di matrimonio.
Secondo i sociologi dell'Università di Al Ain, i pretendenti dell'emirato scelgono mogli straniere per ragioni di economia. E la questione non è solo in Kalym pagato per la sposa. Kalym da solo non è così eccezionale. La tradizione islamica non la impone. Il profeta, secondo sua moglie Aisha, ha pagato un chilo di argento per le sue mogli. Per essere assolutamente esatti, quindi 1487,5 grammi. Nell'ambiente beduino, ai vecchi tempi, venivano dati 4 cammelli per la migliore sposa. Negli attuali Emirati, Kalym, incluso il pagamento anticipato e la parte generale, è determinato dalla legge. Non dovrebbe superare i 50 mila dirham (circa 13,5 mila dollari), che è significativamente inferiore al livello considerato accettabile per i beduini. Talvolta vengono riscossi riscatti simbolici o originali. Un certo Abdullah Mansour è diventato famoso per aver sposato sua figlia per due dirham. Un altro originale, Ali Safe, prese una pistola per i suoi lacchè e Safe al-Katabi prese una mucca.
Ma le spese del matrimonio non si limitano a Kalym. Ci sono altre spese relative alla famiglia che sono prescritte dalla tradizione. Lo sposo deve regalare alla sua futura moglie gioielli preziosi del valore, secondo gli sposi locali, fino a 100 mila dirham (oltre 27 mila dollari) e pagare almeno tre magnifiche celebrazioni, a cui sono invitati centinaia di ospiti: fidanzamento, registrazione del matrimonio e il matrimonio vero e proprio. Nonostante la natura analcolica dei festeggiamenti locali, si svolgono su vasta scala, generosa e ostentata con la partecipazione di famiglie affini, amici con colleghi e ospiti occasionali, che non chiudono le porte.
Le ragazze vestite partecipano alle feste di matrimonio delle donne, che si svolgono separatamente dagli uomini, con il proprio interesse: relazionarsi con le spose, valutare l'alto costo di abiti e gioielli d'oro, la qualità delle camere d'albergo in affitto, il costo delle prelibatezze e altri dettagli associati alle festività, in modo che in futuro non si scioperino faccia sporca.
Il lato finanziario del problema quando si sceglie una sposa locale è di grande importanza. La tradizione islamica non romanticizza le relazioni di genere. Tutti conoscono la dichiarazione del profeta Maometto sulla scelta di una moglie. Il grande Meccan, che proveniva da una famiglia povera, rifiutò il matrimonio con un beduino e iniziò un primo matrimonio con un ricco mercante sopravvissuto a due mariti, che era anche molto più grande di lui, disse: “Prendi le tue mogli per quattro (ragioni) - per ricchezza, per fede in bellezza e origine ". L'ultima considerazione è stata inclusa anche nel proverbio: "se vuoi un figlio, cercalo zio sulla linea di sua moglie".
Le mogli straniere, ovviamente, non apportano ricchezza agli sposi locali. Ma la parentela acquisita dal matrimonio con gli stranieri aumenta il loro prestigio. Inoltre, le spose importate, di norma, sono meno viziate, sono in grado di fare le pulizie e confrontarsi favorevolmente con le giovani donne locali dispendiose. Ciò è riconosciuto dai capi di famiglie miste nelle conversazioni con sociologi e stampa, esprimendo preoccupazione per il numero crescente di "vecchie cameriere" nel paese, che sono considerate ragazze che hanno varcato la soglia del 25 ° anniversario. Sono vietati i matrimoni di donne locali con rappresentanti di altre religioni. Alcuni di loro sposano musulmani stranieri, principalmente arabi. Secondo la stampa, nel paese ci sono fino a 18 mila famiglie che le donne locali hanno creato con gli stranieri. Alcuni di loro ricevono benefici dallo stato.
Ma il problema delle ragazze, la cui processione nuziale è passata vicino alla casa, rimane. Per salvare l'emirato dalla triste parte delle "vecchie domestiche" e per preservare la purezza nazionale della società, il governo ha creato nel 1991 il "Fondo del matrimonio" federale. Il suo compito era promuovere il matrimonio tra gli indigeni. Gli Emirati che entrano nel loro primo matrimonio con donne indigene possono ricevere un aiuto gratuito dal Fondo per un importo di 70 mila dirham (circa 20 mila dollari) per creare una famiglia. Il denaro viene fornito agli sposi di età superiore ai 18 anni, il cui reddito mensile non supera i 16 mila dirham (oltre 4350 dollari). Spendendo ogni anno circa $ 70 milioni per finanziare la creazione di giovani famiglie, il Fondo per mezzo decennio ha affrontato solo parzialmente il suo compito. Miliardi di dollari sono già stati spesi per finanziare matrimoni nazionali. Tuttavia, l'organizzazione di beneficenza doveva gli sposi. Il presidente degli Emirati Arabi Uniti ha recentemente rimborsato il suo disavanzo per un importo di 682 milioni di dirham (oltre 185 milioni di dollari) per non ostacolare un importante processo sociale.
Lo stato ha ottenuto alcuni successi nella creazione di cellule familiari "di razza". Ma non sono molto grandi. Prima della fondazione del Fondo, quasi la metà delle giovani famiglie registrate qui era internazionale. Ora tali famiglie rappresentano circa un terzo del totale. In numeri assoluti, se prendiamo in considerazione la rapida crescita demografica negli Emirati Arabi Uniti, il numero di matrimoni misti è aumentato. Secondo la Fondazione, ad Abu Dhabi e Dubai negli ultimi sette anni, sono stati registrati 19 mila e mezzo matrimoni, di cui oltre 5.000 con stranieri. Ciò significa che 27 emirati su cento che hanno formato una famiglia durante questo periodo hanno portato mogli all'estero nelle loro case. Nello stesso periodo, poco più di 2000 famiglie miste si sciolsero, in cui o gli stranieri non attecchirono, o ai mariti locali non piaceva. Le famiglie che non hanno superato la prova della vita costituiscono il 41% del numero totale di matrimoni di sposi autoctoni con spose importate.
Il Fondo del matrimonio fornisce anche alcune informazioni sull'emirato di Abu Dhabi. Riferisce che nel 2004 l'emirato registrò 1111 matrimoni tra gli abitanti indigeni del paese e creò più di 590 famiglie miste. Quasi ogni terza nuova famiglia registrata nella capitale dell'emirato era internazionale. Nello stesso anno, 170 famiglie locali e 210 famiglie miste si sciolsero. La percentuale di divorzi nelle famiglie miste è più di due volte superiore.
I matrimoni di residenti locali con stranieri, infatti, si rompono più spesso. "Lancia", principalmente mogli asiatiche. Ci sono ragioni oggettive per questo. I matrimoni degli anziani Emirati con ragazze delle Filippine, dell'Indonesia e del Bangladesh, che lavorano principalmente come servi e si trovano sui gradini inferiori della scala sociale, non differiscono in forza. I sindacati familiari casuali sono frustrati quando le mogli asiatiche non sono al livello di richieste locali piuttosto elevate.
Anche le famiglie nazionali sono fragili. La situazione con i divorzi nel paese non è originale. Dopo essere entrati nei leader regionali nella sfera economica, gli Emirati Arabi Uniti hanno ricevuto un rimbalzo nella sfera sociale. Tra i paesi della penisola arabica, occupano il primo posto nel numero di divorzi. Di ogni mille matrimoni, oltre 360 non superano ogni anno la prova dell'amore e del consenso. O amano debolmente, oppure si sbagliano nella loro scelta o semplicemente finemente esigenti. A proposito, in altri paesi della regione del Golfo Persico, nonostante la stessa religiosità della società e lo stesso potere delle tradizioni secolari, i legami familiari non differiscono in forza. Circa 300 su mille famiglie in Qatar si sciolgono, più di 200 in Bahrein e 250 e 300 in Arabia Saudita e Kuwait, rispettivamente. Alcune commissioni di conciliazione sono persino istituite in alcuni emirati del paese in tribunali per casi di divorzio. Le commissioni danno consigli alle famiglie e raccomandazioni alle corti nello spirito del principio formulato da Mayakovsky: "Non dovresti divorziare da un pulsante".
La polizia di Dubai mantiene le proprie statistiche nella sfera matrimoniale. Secondo i suoi protocolli, dal 1997 al 2001 in una città con un milione di persone registrarono 1239 matrimoni misti. I funzionari notano che il primo posto tra le fortunate spose straniere è occupato dagli iraniani. In una certa misura, questa tendenza è un omaggio alla tradizione. L'emirato ospita molti iraniani etnici. Una volta erano la maggioranza tra i mercanti di perle. È noto da documenti storici che molti sceicchi di Dubai, il cui primo periodo di massimo splendore economico fu all'inizio del XIX secolo, portarono mogli dalla costa persiana e persino da Shiraz. La tradizione secolare è alimentata da una grande colonia iraniana di oltre 300 mila persone.
Gli iraniani, scelti come sposi da cavalieri locali, sono seguiti da giovani donne apolidi. Da dove vengono i "palestinesi" locali, la polizia non spiega. Il terzo posto è occupato dai cittadini indiani. Questa non è una coincidenza. Il paese situato nel subcontinente ha creato qui il più numeroso e variegato, sentendosi a casa sulle rive del Gange o del Brahmaputra, una colonia profondamente radicata con circa un milione e mezzo di persone. Permea l'intera società locale dal basso, dove lavorano le donne delle pulizie a buon mercato, alle cime prospere coinvolte nel commercio dell'oro, finanziario e bancario, che possiede grandi aziende. Egiziani, siriani e pakistani non hanno ottenuto luoghi di nozze premiati. Si stabilirono nelle successive tre posizioni. La bassa valutazione dei rappresentanti di Egitto e Siria è piuttosto sorprendente. Innanzitutto, perché le colonie nazionali di questi paesi negli Emirati Arabi Uniti sono piuttosto estese. In secondo luogo, poiché i circoli ufficiali, accogliendo i matrimoni dei giovani locali con residenti nei vicini paesi arabi, sostengono abbastanza le spose arabe del Medio Oriente e del Nord Africa, con le quali sono unite sia dalla lingua che dalla fede.
Lo stato degli Emirati Arabi Uniti si è protetto dall'influenza esterna attraverso la famiglia. Quindi la versione ucraina, quando il presidente può essere sposato con un ex dipendente del Dipartimento di Stato americano, non può essere qui. Il paese ha approvato una legge che vieta il matrimonio di donne straniere con i capi di ministeri e dipartimenti governativi, i loro deputati e assistenti, i dipendenti del corpo diplomatico, il personale militare da soldato a ufficiale, la polizia e i funzionari di sicurezza. Lungo la strada, è vietato sposare donne straniere con studenti che studiano all'estero e con persone di età inferiore ai 35 anni.
Sono in preparazione nuove misure restrittive. Gli stranieri che sognano di sposare uno sceicco o un semplice ma prospero abitante nativo degli Emirati Arabi Uniti e ottenere un passaporto locale dovrebbero sbrigarsi. È in fase di elaborazione una legge in base alla quale verrà aumentato il termine di tre anni per la concessione della cittadinanza locale alle mogli ospiti. È in discussione la questione dell'imposizione di sanzioni ai cittadini indigeni che scelgono mogli straniere. Si presume che ogni questione specifica del matrimonio di un cittadino locale con uno straniero sarà considerata da un comitato speciale. Gli emirati che scelgono mogli straniere senza il suo permesso saranno licenziati dagli uffici pubblici o perderanno la loro promozione. Non riceveranno prestiti e assistenza materiale, alloggi gratuiti e terreni.
Tutte queste misure testimoniano la serietà delle intenzioni della leadership del paese di stabilire l'ordine nella sfera matrimoniale per garantire gli interessi della bella metà della società dell'emirato e migliorare la situazione demografica.
Nel 2004, i pretendenti di Dubai hanno fatto 284 matrimoni con stranieri e oltre il 30% di questi matrimoni è stato interrotto. Secondo dati ufficiali, negli ultimi anni è aumentato il numero di matrimoni di cittadini locali con donne provenienti da paesi arabi e il numero di famiglie create da Emirates con cittadini dell'ex Unione Sovietica, Etiopia, Eritrea e persino Cina. Quindi nel prossimo futuro a Dubai o Abu Dhabi sarà possibile incontrare scolari e studentesse degli Emirati con tratti del viso cinesi.
Quante donne russe vivono nelle famiglie degli Emirati come mogli e hostess non si sa esattamente. Più di 70 russi sono registrati presso il consolato presso l'ambasciata russa. Solo un terzo di loro vive nella capitale. Ma abbiamo stabilito il nostro record qui in epoca sovietica. Un residente della città sul fiume Neva deteneva ad Abu Dhabi la posizione più alta tra le hostess d'oltremare degli Emirati, essendo la moglie del ministro degli affari esteri negli anni '70. La storia della sua bella famiglia numerosa sopravvissuta a una terribile tragedia è un articolo speciale.
Victor Lebedev
