Tradizioni di beneficenza

GRAZIE ALLA GLORIA DEGLI Emirati Arabi Uniti PER TUTTO IL MONDO. L'IMPRESSIONE È CREATA CHE I PICCOLI EMIRATI TENTANO DI RAGGIUNGERE TUTTI I PIÙ NUOVI, GRANDI, PIÙ GRANDI, BELLI, ALTI, PROGRESSIVI E INCREDIBILI. OLTRE TUTTA QUESTA MUSICA VOCALE, QUASI ATTIVITÀ PRINCIPALI ESTREMI ESSENZIALI DI CARITABILE, COME STATI E NUMEROSI FONDI PUBBLICI E SINGOLI. LE TRADIZIONI CONSERVATE E COLTIVATE DELLA CREAZIONE DI UN BENE IN UN PICCOLO PAESE SUL MARE SONO STATE UN'IMPOSTAZIONE UNIVERSALE E IL RISPETTO, CHE CONSIDERANO ANASTASIA ZORINA.

Libri moderni sull'arricchimento rapido consigliano all'unanimità - condividi! Secondo le leggi karmiche professate dai loro autori, deve essere dato il 10% degli acquisiti. E poi, dicono i libri, sarai felice e prospero. Altrimenti niente: le leggi karmiche sono le leggi di Dio. Apparentemente perché la piccola federazione degli Emirati Arabi Uniti è fiorente, le autorità locali e le imprese non solo sanno come fare soldi, ma sanno anche come condividere. E abbracciando con il loro aiuto misericordioso non solo gli Emirati, ma anche quelli che ne hanno bisogno, indipendentemente dal luogo di registrazione. Allo stesso tempo lo fanno senza troppa pubblicità, come si addice ai precetti dell'Islam.

L'originale tradizione russa di aiutare gli altri sta lentamente ma sicuramente rinascendo oggi in Russia. E abbiamo qualcuno da cui imparare, soprattutto perché le tradizioni di entrambi i popoli hanno molto in comune. "Un povero mendicante viene nutrito dai ricchi e un ricco mendicante viene salvato dalla preghiera", l'assioma che è esistito in Russia per molti secoli di seguito è rigorosamente osservato negli Emirati fino ad oggi.

“DARE PANE DI COTTURA, ANCHE SE MANGIA MEZZO”

Sono sempre stato affascinato dal profondo significato rituale del saluto musulmano, che riflette così bene il carattere dei seguaci dell'Islam. "As-salamu alaikum" o "As-salamu alaykum wa rahmatullahi wa barakatuhu" - per molti secoli si sono parlati durante una riunione. E queste non sono solo parole. Questo è un motivo, un motivo per un'altra persona. "La pace sia con te, salute e prosperità nella vita terrena ed eterna. Possa la misericordia e la grazia di Allah Onnipotente scendere su di te." In risposta, suona un altro motivo: "Va Aleikum As-Salam" o "Va Aleikum As-Salam Va Rahmatullahi Va Barakatuhu" - "E la pace sia su di te. Possa la misericordia e la grazia dell'Onnipotente Allah scendere su di te." E poi arriva una serie di riverenze verbali, che richiede un minuto o due. Gli Emirati raramente si salutano altrimenti, anche se ci sono molti equivalenti al nostro "ciao!" In arabo.

Le origini dell'amore arabo per il prossimo si trovano nell'Islam. L'obbligo di vivere, facendo il bene, è prescritto ai musulmani dall'alto: passa attraverso molti ayah (detti) del Sacro Corano come filo rosso. Pertanto, anche la Sharia lo stabilisce (dall'arabo: "modo corretto", "modo di agire") - un unico sistema di leggi, prescrizioni islamiche che regolano tutti gli aspetti della vita di un musulmano e una comunità, proclamata come un'istituzione divina "eterna e immutabile".

La pietra angolare della carità musulmana è il pagamento obbligatorio dello zakat, una tassa pagata da musulmani capaci a favore dei bisognosi. Tradotta dall'arabo, la parola "zakat" significa "purificazione", "grazia", ​​"crescita", "aumento", "purezza" e "correttezza". Il pagamento dello zakat è il terzo pilastro dell'Islam ed è la vera prova della fede. Il profeta Maometto disse: "La purezza è metà della fede, le parole" lode ad Allah! "Riempi le scale, le parole" santo Allah e la lode sia a Lui! "Riempi ciò che è tra cielo e terra, la preghiera (preghiera) è luce, elemosina - prova "La pazienza è radiosità e il Corano è un argomento a favore o contro di te. Ognuno inizia la propria giornata ed è un venditore della sua anima, liberandola o portando alla sua distruzione" (Musulmano).

Il pagamento di zakat è obbligatorio per ogni musulmano libero competente, a condizione che possieda un determinato minimo di proprietà. È prescritto di somministrare zakat una volta all'anno, ritardare il pagamento del prossimo zakat è considerato inaccettabile. È molto importante farlo dal cuore e non per forza di necessità.

Determinare la quantità di zakat è un affare molto problematico, che richiede non solo molti calcoli aritmetici, ma anche completa sincerità. Ogni tipo di ricchezza materiale ha il suo minimo (nisab). Ogni tipo di proprietà da cui dovrebbe pagare zakat deve raggiungere un minimo imponibile, indipendentemente dagli altri. Sfortunatamente, varie fonti differiscono in qualche modo nelle cifre stabilite di nisab, quindi presenteremo le informazioni a nostra disposizione come riferimento.

Zakat è pagato in contanti, oro e argento, reddito da locazione, titoli. Nisab qui è 84,8 g di oro e 591 g di argento, indipendentemente dal fatto che la sua quantità sia diminuita o aumentata durante lo stoccaggio durante l'anno. Zakat viene rimosso dalle unità monetarie e dai titoli quando raggiungono un valore pari a circa 84,8 g di oro nel mercato mondiale. I pagamenti in base a questi elementi corrispondono al 2,5% del valore prelevato dell'immobile. I gioielli delle donne che indossa non sono tassati.

Zakat viene anche prelevato da bovini, ma solo da latte, allevamento e pascolo, a condizione che il suo numero raggiunga un minimo imponibile. Ad esempio, da un gregge di 40 pecore, spicca una pecora. Delle merci messe in vendita da animali domestici, viene addebitato il 10% del profitto se il loro peso totale raggiunge i 647 kg all'anno.

I cereali e i frutti sono soggetti a tassazione. Nisab è stabilito in base alla disponibilità di impianti di irrigazione e al metodo di coltivazione della terra. Con le navate laterali naturalmente irrigate dare 1/10 del raccolto; in presenza di irrigazione artificiale - 1/20 del raccolto. Il 2,5% del loro valore operativo totale, che ha raggiunto il limite stabilito per l'oro, è pagato per beni che sono oggetti di scambio e di generazione di reddito. Ciò non include i vantaggi utilizzati per il trading diretto (uffici, trasporti e così via). 1/20 del loro valore è pagato dalle risorse concesse dalle viscere della terra, dei mari e della piattaforma marina delle merci.

Gli edifici residenziali, gli oggetti personali, l'abbigliamento, i mobili, le armi usate, le imbracature, le pietre preziose e i metalli, ad eccezione dell'oro e dell'argento, se non sono destinati alla vendita, gli strumenti personali e così via non sono tassati. Questi sono solo alcuni punti del calcolo della quantità di zakat e dei beni materiali da esso tassati: un elenco completo, con tutte le spiegazioni e le sfumature, occupa una dozzina di pagine stampate.

Se tutte le sfumature riguardanti la quantità di zakat non sono considerate nel Corano stesso, i destinatari dell'assistenza sono indicati in modo inequivocabile. Si tratta di persone finanziariamente non garantite che non hanno un nisab e, pertanto, sono esentate dal pagamento dello zakat; i poveri e gli svantaggiati; collezionisti e distributori zakat; le persone vicine alla conversione all'Islam, ma esitando in una decisione finale, così come coloro che hanno bisogno di rafforzare la fede; schiavi e prigionieri che hanno bisogno di un riscatto per la loro liberazione; debitori che non sono in grado di pagare da soli; fare cose in nome di Allah e dei viaggiatori che sono rimasti in un paese straniero senza mezzi di sostentamento. Zakat non può essere pagato in favore di parenti stretti.

Fondi speciali sono impegnati nella raccolta di zakat negli Emirati Arabi Uniti, sulla quale esiste una seria responsabilità per la corretta distribuzione dei fondi accumulati: devono distribuirli rigorosamente con le istruzioni del Corano. I musulmani credono che la necessità di concedere prima di tutto zakat purifichi ogni credente, ricordandogli ancora una volta la fragilità di tutte le cose prima dell'opportunità di vivere una vita pulita e piena e andare in un altro mondo senza il peccato dell'estirpazione del denaro. Aiuta a appianare l'ingiustizia sociale creata dalla società. Ma soprattutto, una donazione volontaria dal profondo del mio cuore semina bene, amore e amicizia nelle persone e nella società. È interessante notare che il profeta Muhammad ha dichiarato: "Viene fornito un test per ogni comunità. Un test per la mia comunità è la ricchezza".

Il dono dello zakat non è l'unica regola di beneficenza dei musulmani. Vi sono almeno tre direzioni principali per la creazione del bene nell'Islam. Questi includono: la fornitura di assistenza volontaria e gratuita sotto forma di vari doni, elemosine, donazioni; pagamento volontario di debito a coloro che ne hanno bisogno senza interessi e donazione eterna (waqf) - alienazione di proprietà a fini di beneficenza. Ma questo non completa il lungo elenco di doveri dei musulmani in relazione ai loro vicini. Secondo la testimonianza dell'Imam al-Bukhari, il profeta Maometto ha ammonito i suoi seguaci: "Sorridere in compagnia di suo fratello è carità. Forzare le buone azioni e evitare di commettere il male è carità. Condurre una persona dove potrebbe perdersi è carità. "Le cose soffocanti, come spine e ossa, sono carità. Versare l'acqua dalla tua brocca nella brocca di tuo fratello è carità. Dirigere il cieco è carità."

Le basi islamiche della carità, unite alla tradizionale cordialità, misericordia, desiderio di assistenza reciproca e ospitalità, così caratteristiche degli arabi, divennero la base che la creazione del bene è parte integrante della vita di un piccolo paese chiamato Emirati Arabi Uniti.

DALLE PAROLE ALL'AZIONE

Gli Emirati Arabi Uniti hanno una ricca storia di creazione del bene, molto più lunga della storia dello stato. E forse non sarebbe così ricca e lunga, se non fosse per una sola persona. Il primo presidente degli Emirati Arabi Uniti, lo sceicco Zayed bin Sultan Al-Nahyan, costruì una casa chiamata Emirati Arabi Uniti, allevò migliaia di figli e figlie del suo paese e "piantò" un albero di buona e fede. Non c'è da stupirsi che il suo raro nome arabo significhi "moltiplicarsi". Anche quando era il sovrano dell'oasi di Al Ain, le sue braccia si estendevano da lui ovunque. Ha condiviso. Quando si tolse la giacca, nascondendo un soggetto scalzo al vento, donò tutto il contenuto del suo portafoglio a nuovi vestiti per i punk locali, costruì case per la gente comune, rannicchiato nella casa di suo fratello. Ed era proprio così: Abu Dhabi, a lui affidato, si stava solo alzando in piedi. Dicono che nei vestiti dei soggetti Zayed del campione degli anni '60 non c'erano tasche: semplicemente non avevano nulla da indossare. Avendo ottenuto il primo reddito dalla produzione di petrolio, lo sceicco Zayed con attività invidiabile iniziò ad attuare i suoi piani per lo sviluppo dell'emirato. Il suo lavoro di beneficenza copriva quasi tutte le sfere della vita dell'allora società: si assicurava che le persone vivessero meglio, molto meglio che mai. Furono costruiti case, ospedali, scuole, strade. Giardini verdi apparvero nella sabbia. Non era circondato da prolungati applausi, riprese e lampi di telecamere. Non potrebbe essere diversamente, nessuno ha considerato le sue azioni fuori dall'ordinario. Era semplicemente profondamente rispettato.

Credeva nell'unità degli arabi. Credeva nell'unità. Credeva nell'unione. E fu in grado di combinare i frammentati: diversi potenti e potenti sovrani delle tribù accettarono la sua idea di federazione. È diventato il primo presidente del paese. Presidente, sinceramente convinto che la principale ricchezza dello stato sia la sua gente. E il petrolio fu dato solo in modo che gli Emirati non conoscessero più la povertà e l'orfano che regnarono nella regione per centinaia di anni. Quando è morto, tutti hanno pianto. Gli Emirati piangevano, gli Indiani, i Palestinesi, i Filippini, i Pakistani piangevano ... Anche io piangevo. Perché un'ondata di dolore per la perdita ha attraversato all'improvviso. E insieme alla gente piangevano gli alberi. Grana. E i gabbiani che sorvolano la Manhattan del Golfo Persico, appena un quarto di secolo fa l'ex Salt Island. Era una brava persona gentile. Forse uno degli ultimi.

Ha dato al suo popolo così tanto che il mondo era soffocato dall'invidia. E se avesse saputo che le persone sono così invidiose, avrebbe sicuramente trovato qualcosa per proteggere la sua gente sia da una parolaccia che da uno sguardo. Oggi, la politica dello sceicco Zayed è perseguita da suo figlio, sua altezza lo sceicco Khalifa bin Zayed Al-Nahyan. Il capo del Ministero dello Sviluppo Sociale è una donna - Miriam Muhammad Khalfan Al-Rumi, che segna la condanna del primo presidente dell'emirato per l'inammissibilità della violazione dei diritti delle donne. Gli Emirati hanno decine di fondazioni di beneficenza, pubbliche e private. Ma su questo - la prossima volta, perché il loro lavoro merita una storia separata.

DARE SÌ LE MANI NON SCOMPARANO

Lo sceicco Zayed credeva che la condivisione fosse necessaria non solo con il suo popolo. La prima organizzazione umanitaria, il Fondo per lo sviluppo di Abu Dhabi (ADFD), fino ad oggi che fornisce assistenza a persone al di fuori degli Emirati, è stata creata con il suo supporto nel 1971, quando non esisteva una federazione di sette emirati mappa politica del mondo. I suoi compiti includevano aiutare i cittadini stranieri in due aree: sostenere i compagni di fede e organizzare una tale politica statale che una parte significativa delle entrate del petrolio e del gas vada ad aiutare tutti coloro che hanno bisogno delle regioni più arretrate, indipendentemente dal fatto che siano arabi, africani o Il paese asiatico sarà la sua destinazione.

"Aiutare i paesi stranieri e sostenerli in tempi difficili è parte integrante della politica estera degli Emirati Arabi Uniti. Crediamo che non ci sia motivo di ricchezza se non può essere condivisa con coloro che ne hanno bisogno, indipendentemente dalla loro nazionalità o religione. Vogliamo così che i nostri fratelli e sorelle e tutti i nostri amici condivideranno con noi ciò che ci è stato dato dall'alto ", postulò lo sceicco Zayed. Fu lo sceicco Zayed che fu il primo dei sovrani arabi a reagire alla guerra arabo-israeliana di ottobre del 1973. In un discorso a New York, ha detto che il suo paese è di nuovo pronto a mangiare solo le date, ma non mancherà e canterà i suoi inni. Non ha inviato un esercito armato di mantenimento della pace ai denti nella zona di conflitto. Ha inviato decine di ospedali mobili in Siria ed Egitto, ha preso in prestito £ 100 milioni da banche britanniche per aiutare i suoi fratelli in difficoltà. E infine, ha annunciato la cessazione delle forniture di petrolio a tutti i paesi che hanno sostenuto Israele, nonostante la forte pressione dall'esterno.

Nel corso dei 36 anni della sua esistenza, la Abu Dhabi Foundation for Development ha fornito assistenza umanitaria per oltre 5,4 miliardi di dollari, finanziando oltre 240 progetti in 55 dei paesi più poveri del mondo. Nel 2006, ad esempio, ha stanziato 150 milioni di dollari per la costruzione di strade e ospedali nello Yemen.

La Red Crescent Society (RCS) dell'Emirato, successivamente istituita oggi, è diventata una delle maggiori agenzie internazionali di aiuto umanitario. Nell'ultimo anno, ha speso 460 milioni di dollari in assistenza umanitaria in 95 paesi! I piccoli emirati saltarono sopra le loro teste, ma ce ne saranno altri. Inoltre, vi è un forte sostegno da parte degli stati e delle famiglie al potere di tutti gli emirati.

Nel 2006, gli Emirati hanno aiutato attivamente il Libano, che ha sofferto nel conflitto con Israele. Lo sceicco Khalifa bin Zayed, presidente degli Emirati Arabi Uniti, a poche ore dall'inizio dei bombardamenti israeliani, ha stanziato 20 milioni di dollari USA dal tesoro del paese, mentre in Libano sono stati inviati importi ancora maggiori per la prima rondine, che avrebbero dovuto sostenere i senzatetto. Con la decisione del presidente, vicepresidente e primo ministro degli Emirati Arabi Uniti, il sovrano di Dubai, lo sceicco Mohammed bin Rashid Al-Maktoum, nonché il principe ereditario di Abu Dhabi e il vice comandante in capo delle forze armate degli Emirati Arabi Uniti, Mohammed bin Zayed Al Nahyan, dozzine di aerei militari sono stati inviati nei campi Rifugiati libanesi in Siria, con un sacco di ambulanze, medicine, vestiti, cibo. Dozzine di feriti pesanti furono portati negli ospedali degli Emirati.

Sia i residenti ordinari degli Emirati Arabi Uniti che le compagnie private hanno aderito all'iniziativa dello stato. Più di 14 milioni di dollari USA sono stati raccolti a seguito di un programma televisivo di beneficenza a sostegno dei libanesi.In tutte le stazioni di servizio, in tutti i centri commerciali, c'erano ceste piene di vestiti e scarpe raccolte dalla gente. Sembrava che l'intero paese si ribellasse in un solo impulso - non tanto contro la politica israeliana quanto contro la guerra. In totale, gli Emirati hanno speso più di 135 milioni di dollari USA per aiutare il Libano durante il conflitto. Dopo la fine del conflitto, i sub emirati hanno condotto un'operazione per ripulire le acque costiere libanesi dalle macchie di petrolio. E gli Emirati hanno nuovamente intrapreso un programma per estrarre i territori del Libano, iniziato nel 2000. Con i soldi degli Emirati Arabi Uniti in Libano, vengono costruite case, ospedali e scuole. Le navi, che consentono loro di guadagnare il pane quotidiano, sono state donate ai pescatori locali.

Nel corso degli anni, gli Emirati hanno aiutato i rifugiati palestinesi. A loro, spesso senza passaporto, è permesso di vivere nel paese con diritti speciali. Parallelamente, ormai da molti anni, diverse fondazioni locali, guidate dalla Zayed Foundation for Charitable and Humanitarian Works, hanno contribuito a ripristinare le normali condizioni di vita nel paese.

Il progetto annunciato più di recente è la costruzione del distretto degli Emirati a Khan Younis nella Striscia di Gaza, che fornirà ai palestinesi reinsediati oltre 600 nuovi appartamenti. Il lavoro viene svolto con successo nella fase iniziale della costruzione del "Villaggio di Khalifa", che si baserà sul sito degli insediamenti smantellati da Israele. Nella parte settentrionale di Gaza, l'anno scorso centinaia di palestinesi hanno ricevuto nuovi appartamenti, le cui case sono state distrutte in cinque anni di conflitto. In collaborazione con le Nazioni Unite, gli Emirati hanno recentemente stanziato quasi 3 milioni di dollari per procurarsi medicine per gli ospedali palestinesi. I filantropi degli Emirati non dimenticano le persone colpite da catastrofi naturali. Dopo lo tsunami del 2004, gli Emirati furono tra i primi a inviare le loro squadre di soccorso nell'area del disastro, seguite da un aereo da carico caricato sugli occhi con gli elementi essenziali. In tutti questi anni, l'aiuto dell'Indonesia non è stato interrotto per un giorno. L'anno scorso, insieme al Programma di sviluppo delle Nazioni Unite, è stata completata la costruzione della "Città di Khalifa" per 1000 case nella provincia indonesiana di Aseh. Infusioni da milioni di dollari e un semplice sostegno umano sono stati forniti alle aree colpite dal terremoto in Pakistan nel 2005. In Egitto, gli Emirati stanno costruendo case, in Nigeria, Somalia, Kenya e Tanzania - pozzi per acqua dolce, dormitori, ospedali e cliniche oftalmologiche. In Afghanistan e Azerbaigian: aiutano gli sfollati. In Siria, vittime di conflitti.

All'inizio di agosto, il presidente del Pontificio Consiglio per il dialogo interreligioso, il cardinale Jean-Louis Toran, ha inviato un messaggio al vice primo ministro degli Emirati Arabi, Sheikh Sultan bin Zayed Al Nahyan, in cui il Vaticano ufficiale ha elogiato la politica di tolleranza e dialogo perseguita dagli Emirati Arabi sotto la guida di Sua Altezza lo sceicco Khalifa bin Zayed Al Nahyan. La cronaca delle buone creazioni degli Emirati Arabi Uniti può prendere una sola pagina. E lei continuerà. Finché qualcuno crede nell'aiuto disinteressato, il mondo resterà in piedi e la mano del donatore non sarà impoverita.

Parleremo del lavoro delle fondazioni di beneficenza dell'emirato all'interno del paese e in cui le persone dell'ex Unione Sovietica possono rivolgersi alla ricerca di aiuto e supporto nel prossimo numero degli Emirati russi.

Il materiale ha utilizzato le informazioni del libro di V. Lebedev "Il mondo degli Emirati"

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