Nuova Roma, Costantinopoli, Istanbul
Istanbul fu costruita dai Megarani vicino alla città di Sarayburnu nel 658 a.C. Il nome Bizans (o Bisanzio) deriva dal nome del re Bizas. La città di Bisans, costruita su un'unica collina, dopo la conquista dell'imperatore Costantino, fu ricostruita e distribuita su sette colline. La città circondata da mura fortificate fu trasformata nel centro dell'Impero Romano d'Oriente e divenne nota come Costantinopoli o Nuova Roma. Nel 1453 fu conquistato da Sultan Fatih Mehmed, ribattezzato Istanbul, e fino al 1923 fu il centro dell'Impero Ottomano. Istanbul, con una popolazione di 13 milioni di persone, che si estende da ovest a est per 70 chilometri, si trova in due continenti ed è giustamente considerata una delle città più belle del mondo. I continenti sono condivisi dallo stretto del Bosforo, che ha guadagnato fama mondiale.
Istanbul è stata la capitale di due imperi e un centro per lo sviluppo della scienza e delle arti per molti secoli. Il periodo speciale da cui ebbe inizio la nuova era di Istanbul iniziò in 470 anni (1453-1923) del regno dei sultani ottomani.
Dal 1453, moschee, palazzi, bagni turchi e fontane iniziarono a essere costruiti nella nuova capitale dell'impero. Nel XVI secolo, l'Impero ottomano raggiunse l'apice della sua potenza e prosperità. Occupava il più grande territorio di tutti i tempi, estendendosi dalla Persia ad est a Vienna ad ovest e dal Nord Africa a sud fino alla Russia a nord. Il sultano più potente di quel tempo fu Solimano il Magnifico, che rimase al potere per 46 anni (1520-1566). Per una felice coincidenza, l'architetto più famoso dell'impero Sinan, che creò più di trecento capolavori architettonici, visse proprio durante il regno di Solimano. Suleiman è stato sostituito da Selim II, figlio della moglie di Sultan Roksolana, ucraino di nascita. Selim fu abbastanza fortunato da ereditare un impero ben organizzato in cui fiorirono le scienze e le arti.
Palazzo Topkapi
Il Palazzo Topkapi è un grandioso monumento del periodo d'oro dell'Impero ottomano e dell'architettura civile turca, che è un complesso di cortili, padiglioni, moschee e fontane. Il primo cortile è l'ingresso principale del palazzo. Il secondo cortile è la porta dei saluti. Sei percorsi si aprono qui. Le prime due strade portano alle cucine del palazzo.
La terza strada è la Porta della felicità. Il quarto porterà al Sofa (House of Councils). La quinta via è all'harem. La strada a sinistra è nelle stalle del Sultano.
Oggi, una ricca collezione di porcellane cinesi e giapponesi è esposta in cucina. Questa collezione è la terza tra le più ricche al mondo dopo le collezioni di Pechino e Dresda e comprende 10.700 oggetti rari e preziosi. Armi turche, arabe e persiane sono esposte in uno degli edifici più antichi del palazzo. Le scuderie sultano sono dotate di carrozze costose e un'imbracatura. Alla scuola di pagine è esposta una collezione di abiti imperiali: lussuosi abiti Sultan in seta, raso e broccato.
Dietro le Porte della Felicità c'è una sala delle udienze in cui il sultano, seduto su un trono d'oro con smeraldi, ha ricevuto ospiti e ambasciatori stranieri. La fontana, costruita all'ingresso, ha permesso al capo dell'impero di condurre trattative segrete senza timore di intercettazioni, mentre il mormorio dell'acqua soffocava i suoni di una voce umana.
Durante il regno del figlio di Solimano e Roksolana Selim II, il palazzo estivo fu trasformato in un tesoro. Ora quattro delle sue stanze presentano gioielli unici appartenenti ai sultani. Nella prima stanza sono decorate con pietre preziose spade e pugnali dorati, narghilè di cristallo, set da caffè e calici costosi. Le statuette di uno schiavo nero e uno sceicco seduto su un trono meritano un'attenzione particolare: le gambe dello schiavo e il corpo dello sceicco sono fatti di perle enormi, rare e belle.
Le finestre mostrano le magnifiche armi del sultano, il trono con intarsi in avorio e madreperla, una canna unica con una punta di diamante, donata dall'imperatore tedesco Guglielmo II a Sultano Abdul Hamid II, un modello d'oro del palazzo cinese e un carillon indiano con un elefante d'oro.
Nella seconda stanza è il trono di Sultan Ahmed I di noce. C'è anche un magnifico turbante con pietre preziose - diamanti e rubini, prodotti di giada, così venerati ad est, una culla d'oro per i principi neonati. Ospita anche il famoso pugnale del film "Topkapi". L'elsa d'oro è decorata con tre grandi smeraldi. Lo smeraldo più grande del mondo, del peso di 3260 grammi, e un altro, del peso di 1310 grammi, sono anche esposti qui.
La terza sala ospita il terzo diamante più grande del mondo, il cosiddetto "Spoon Diamond", del peso di 86 carati. È incastonato in argento e circondato da 49 diamanti più piccoli. Nel 18 ° secolo, un funzionario francese di nome Pigot acquistò questo diamante dall'indiano Maharaja e lo portò in Francia. Quindi, all'asta, fu acquistato dalla madre di Napoleone. Tuttavia, presto dovette vendere la pietra per salvare suo figlio dall'esilio. Il diamante è stato acquisito dal grande visir Ali Pasha. Prova dell'autenticità della transazione è un ritratto di Ali Pasha con un diamante su un turbante. Qui sono esposti anche due lampadari d'oro, del peso di 48 kg ciascuno e decorati con 6666 diamanti.
Nella quarta sala c'è un trono turco-indiano dorato, intarsiato con perle e smeraldi, donato dal persiano Shah Nadir. Qui sono conservate le ossa della mano di Giovanni Battista in una cornice d'oro. Di grande interesse è la collezione di orologi provenienti da Turchia, Inghilterra e Francia.
Nell'edificio più antico con cupole, sono conservate le sacre reliquie islamiche e le reliquie personali del profeta Maometto: una stampa del suo piede, un sigillo di ambra, una delle sue lettere più antiche, eseguita sulla pelle di una gazzella e una scatola in cui un fascio di capelli dalla barba e un ciuffo di terra con la sua tomba. Qui sono esposti anche un frammento della Porta di Kaaba alla Mecca, una chiave d'argento di questa porta, un modello di madreperla della Moschea Umar a Gerusalemme, parte della placcatura in oro del Najer ed Esveda della pietra sacra della Kaaba. Inoltre, il trono d'argento del profeta Maometto è stato installato nella sala, il suo arco e la spada d'oro sono conservati. I sovrani dell'Impero ottomano visitavano questa stanza sacra una volta all'anno il 15 ° giorno del Ramadan.
Harem e la gabbia d'oro
La parola "harem" è di origine araba e deriva dal "haram" modificato (peccato, proibito). I turchi lo chiamano Darussade, che significa "casa della felicità".
La poligamia apparve per la prima volta tra gli assiri, poi fu adottata dai musulmani, ai quali fu permesso di avere fino a quattro mogli. Prima dell'adozione dell'Islam, i turchi non conoscevano i matrimoni poligami. Nel X secolo, con l'adozione dell'Islam, i turchi adottarono la tradizione di tenere gli harem, che era molto diffusa durante la dinastia ottomana e fu proibita da Ataturk nel 1926. Dato che i sultani non avevano molto tempo per la vita personale a causa delle continue guerre, fino al sedicesimo secolo, quando Sultan Suleiman I salì al trono, gli harem erano piccoli. La religione ha permesso agli uomini di avere quattro mogli. Questa legge fu il risultato di guerre, perché era necessario fornire un gran numero di vedove, e l'esercito aveva costantemente bisogno di nuove reclute.
Fino al XVI secolo, l'harem del sultano era situato nel chiosco piastrellato del vecchio palazzo. Il chiosco fu costruito nel 1472 da Sultan Mehmed II - il Conquistatore per l'intrattenimento. Nel 1453, quando Mehmed II conquistò Istanbul, costruì il suo primo palazzo nel punto in cui si trovano ora l'Università di Istanbul e la Moschea di Solimano. Ma, poiché il palazzo era troppo piccolo, nel 1459 il Sultano decise di costruire il Palazzo Topkapi. Più tardi, nel XVI secolo, fu aggiunto un harem al nuovo palazzo. Il palazzo fu la residenza ufficiale dei sultani ottomani fino al 1839, quando Abdul Mehmed I si trasferì nel nuovo palazzo Dolmabahçe.
Nell'età d'oro dell'impero, circa 4.000 persone vivevano a Topkapi. L'intero complesso comprendeva quattro grandi cortili e un harem. Si estende su una superficie di 700 mila metri quadrati. Il nome "Topkapi" significa "Cannon Gate". Il palazzo è circondato da mura che collegano la parte bizantina sulle rive del Corno d'oro e le mura del Mar di Marmara. Un tempo, Roksolana, la moglie ucraina di Sultan Suleiman il Magnifico, persuase suo marito a permetterle di stabilirsi in un nuovo palazzo con i suoi schiavi e eunuchi. Quindi, furono costruite nuove stanze nel palazzo - le camere da letto del Sultano e sua madre, e l'harem si trasformò in un grande complesso composto da 400 stanze. Il trasferimento delle dinastie sultane e delle loro famiglie al palazzo rafforzò il ruolo dominante delle mogli Padishah nella vita dell'harem e nell'amministrazione dello stato.
Gli edifici che sono sopravvissuti fino ai nostri giorni risalgono al 16-18 secoli. Dal 1971, una parte del complesso è stata fornita a turisti e visitatori del museo. Inizio della recensione - un luogo che un tempo si chiamava "Entrance gate harem".
L'harem era un mondo proibito per occhi indiscreti. L'eccezione era il padish, la sua famiglia immediata e i suoi stretti collaboratori. L'accesso era aperto qui solo per i rappresentanti di tre professioni: medici, insegnanti di principi e musicisti. Il non musulmano non poteva nemmeno sognare di entrare nell'harem. Oltre alle mogli e alla madre del Sultano, vivevano nell'harem anche giovani principi, futuri eredi al trono. Slaves-Jaraye acquistava i sultani come servi e talvolta dava solo. I sultani crearono coloro a cui piacevano le loro concubine, che chiamarono "ukvay". Ogni concubina aveva le sue camere, schiavi ed eunuchi. Alcune concubine sono diventate le mogli legali dei sultani. Quella moglie, che ebbe il primo figlio del Sultano, fu nominata dalla sua prima moglie. La moglie che il Sultano amava particolarmente era chiamata la sua amata moglie. Alcuni, ad esempio, la moglie ucraina di Sultan Suleiman Roksolan, hanno lasciato il segno nella storia. Nonostante il fatto che il suo primogenito fosse considerato il successore del Sultano, in effetti il paese era governato da mogli e concubine.
Molti residenti dell'harem, le mogli di Padishah, le concubine, le ancelle vennero qui dal mercato degli schiavi o come offerta al Sultano. Queste donne accettarono la fede maomettana. Gli schiavi portarono a Istanbul da diverse parti del mondo, sebbene si distinguessero per la loro insuperabile bellezza e fossero presentati ai padishah degli eredi, vivevano nei lussi e nella pompa dei palazzi, che erano simili alla prigionia, quindi il loro affetto per i padri e la dinastia ottomana non poteva essere sincero e duraturo.
Poiché il sultanato fu ereditato nella dinastia Osman dal figlio maggiore, il più grande sogno delle concubine e del sultano dell'harem fu considerato la nascita dell'erede al trono. Solo in questo modo il loro futuro e la vecchiaia garantita erano garantiti. D'altra parte, tra i cari della padisha e la padrona dell'harem, la madre del Sultano era in febbre. La madre sultana (Valide-Sultan) conosceva imperiosamente tutti gli affari dell'harem. Nei locali dell'harem, le furono assegnate più di 40 stanze e un gran numero di servi.
Nel palazzo harem, i servi della padisha erano concubine, così come le bambine portate dalle campagne di aggressione. Senza dubbio, i nomi e la fede di tutte queste donne e ragazze sono cambiate. Le donne che hanno dato alla luce bambini, essendo spose delle padisha, avevano il diritto di ricevere una stanza separata nell'harem, il resto ha continuato la loro vita nell'harem, servendo gli altri e instancabilmente seguendo gli ordini della padisha, oppure si sono sposati con ricchi dignitari di alto rango, dopo di che hanno ottenuto una vita libera.
L'harem con una superficie di 6.700 metri quadrati, aveva circa tremila stanze, quarantasei bagni, otto bagni turchi, quattro cucine, due moschee, sei ripostigli per alimenti Kalyar, una piscina e un ospedale.
Il capo degli eunuchi neri - "il signore delle ragazze" era una persona speciale vicino al Sultano, e la terza persona influente nello stato dopo la Padisha e la madre Sultana. Gli eunuchi anneriti erano neri anneriti. Dopo la castrazione forzata, solo una piccola parte di queste persone è sopravvissuta a causa della perdita di sangue e delle condizioni antigieniche in cui è stata eseguita l'operazione. Solo i neri di origine africana sono stati ammessi al posto di eunuco nero, che ha contribuito a rafforzare il controllo vigile nell'harem. Gli eunuchi neri, violati dalla loro posizione, divennero il centro degli intrighi di palazzo.
Per porre fine al conflitto fraterno, durante il regno del Sultano Atih il Conquistatore, con il suo decreto, l'uccisione dei fratelli Padishah e dei loro eredi fu legalizzata. In periodi successivi, la tradizione di uccidere i fratelli Padishah fu dimenticata e se la Padisha morì in tenera età, senza diventare padre, i fratelli e i nipoti furono confinati nell'harem, chiamato "gabbia d'oro". Alcuni padishah sono diventati vittime degli intrighi di palazzo.
Puoi ancora parlare dei costumi che regnavano nelle mura degli harem del Sultano. Tuttavia, questa parte del viaggio in Turchia è terminata. Fino a quando ci incontreremo di nuovo.
