Intervistato Dariga Masenova Gli opposti si attraggono. Così l'artista di strada Fawzi Khlifi, dipingendo senza paura sotto lo pseudonimo di "El Seed" gli alti minareti della Tunisia, gli scandalosi bassifondi di Città del Capo, le affollate strade di Londra, Parigi e Chicago, hanno creato il design di una sciarpa di seta per Louis Vuitton.
Seguendo le tradizioni dell'innovazione, la famosa casa francese ha attratto per la prima volta un artista arabo a interpretare il classico scialle marchiato nel suo stile unico di calligraffiti. Lo scialle, che unisce simbolicamente 2 mondi in conflitto, fa parte del progetto "Foulards d'Artistes" di Louis Vuitton, che comprende anche opere dell'artista di strada giapponese AIKO, American RETNA e brasiliano Os Gemeos. eL Seed ha condiviso volentieri con noi come ci si sente a lavorare con l'eminente House.
Per favore, raccontaci qualcosa di te.
Sono uno dei 52 figli di mio padre ... Sto scherzando, ovviamente. Sono il figlio di un semplice immigrato. Nato e cresciuto in Francia, ma ho radici tunisine.
Non ho mai studiato specificamente alcuna arte, ho appena iniziato a scrivere graffiti e dopo alcuni anni sono passato al cosiddetto stile "calligraffiti" - questo è un mix di calligrafia e graffiti. È tutto semplice.
Perché questo stile particolare?
Volevo scrivere in arabo, ma parlavo solo in dialetto tunisino. Per imparare l'arabo classico, ho dovuto prendere lezioni, ri-imparare a leggere e scrivere.
Quindi una volta ho scoperto l'arte della calligrafia.
Cioè, volevi parlare una lingua che è compresa dalla maggior parte?
Esattamente. Sai, anche se sono nato in Francia, ho sempre avuto un conflitto interno: non capivo se fossi francese o tunisino. Quando hai 18 anni, è particolarmente difficile. Non puoi essere due personalità contemporaneamente. Ho deciso che, prima di tutto, sono tunisino. Per scoprire chi sono, da dove vengo, devo prima di tutto conoscere la mia lingua madre. Questo è un requisito del mio io interiore.
Perché pensi che queste 2 culture fossero in conflitto?
Quindi le persone in Francia ti fanno pensare. Non puoi essere l'uno e l'altro, devi fare una scelta.
E quando diventi adulto, lo capisci. L'identificazione di se stessi con qualsiasi cultura consiste di diversi elementi, ma la cosa più importante è da dove vieni. Ad esempio, negli Stati Uniti mi sento più un francese che un arabo o un tunisino, ma in Francia mi sento tunisino.
Il problema di identificazione è ancora rilevante?
Non più Guarda, solo ieri ho comprato un maglione con l'emblema della squadra francese e l'ho messo subito. Questo mi è successo per la prima volta. È tempo di scavalcare il tuo ego. 5-6 anni fa, non lo farei mai.
Come francese, vedi la differenza tra la "street art" dei nativi tunisini e la tua?
Sì, in Tunisia vedo molti graffiti in inglese e francese. Per loro, i graffiti sono ciò che è venuto dall'America o dall'Europa. Non si scervellano quale lingua "disegnare"
Scrivi solo in arabo classico?
Principalmente si. A volte nel dialetto dell'area in cui lavoro. Ad esempio, in Qatar ho scritto una poesia del Qatar e vi ho aggiunto elementi con un dialetto tunisino.
Ho visto su Internet il tuo lavoro "Mi chiamo Palestina". Usi qualche testo religioso, forse qualcosa del Corano?
Ho fatto i versetti del Corano solo due volte. Una volta in Francia mi fu chiesto di dipingere l'interno di una moschea. La seconda volta che ho lavorato nel minareto più alto della Tunisia.
Lì, ovviamente, i versetti del Corano sono appropriati.
Altrimenti, non vorrei usare i testi delle Scritture per le strade.
Come ti sei sentito quando hai dipinto il minareto?
Molto bello. Questa è una moschea costruita nel 1994 nella mia città natale di Gabes, nel sud della Tunisia. Abbiamo appena chiesto all'imam e lui ha accettato. È stata un'opera piuttosto voluminosa, immagina un muro alto 47 metri - fantastico!
Pensi che molte persone capiscano la tua arte?
Non provo a fare qualcosa di ovvio, perché l'arte è intuitiva. Sono contento di non aver mai studiato alla scuola d'arte, altrimenti proverei a seguire un certo "concetto". A volte le persone pensano più a un'idea che all'oggetto stesso. Vorrei che il mio lavoro influenzasse positivamente le persone e la vita di qualcuno, attraverso di esse, è cambiata in meglio. Forse il minareto in Tunisia aiuterà le persone ad avvicinarsi l'una all'altra.
Come pianifichi il tuo lavoro? Fai degli schizzi?
Di norma, questo è un disegno libero. Non ho bozze, scrivo immediatamente sul muro ciò che è nella mia testa. Ma ho fatto uno schizzo speciale per il minareto, perché una certa parte della calligrafia doveva essere una continuazione sul muro adiacente.
Quali sono i tuoi colori preferiti?
Rosa e nero Mi piace usarli nel mio lavoro. Sono molto luminosi e c'è un forte contrasto tra loro. In particolare adoro il rosa, quello che ho usato per creare la sciarpa per Louis Vuitton.
Come è nata questa collaborazione?
Lo ammetto, quando a settembre mi hanno contattato da Louis Vuitton, non ho dato immediatamente una risposta.
Ho avuto il tempo di pensare. Questa è in realtà un'idea molto insolita: il conflitto tra street art e un marchio di lusso. Per me è stata una specie di vendetta che, qui, un'azienda francese si rivolge a me e mi chiede di creare un design per loro.
Il fatto stesso che mi abbiano trovato e mi abbiano chiesto di fare qualcosa per loro è molto bello.
Quindi non sei stato d'accordo subito?
Sì, ho chiesto dove verranno cuciti i prodotti. Per me è importante che queste sciarpe non siano cucite in Cina.
Hai avuto delle restrizioni di progettazione?
Mi è stato solo avvertito che la sciarpa dovrebbe essere quadrata e con la firma Louis Vuitton il mio stile di firma sotto. Altrimenti, ero libero di fare quello che volevo
Perché hai scelto la poesia "Carnevale di Venezia" per questo disegno?
La casa di moda francese Louis Vuitton ha invitato un artista di strada a creare un design per il suo prodotto premium. Non è forse l'idea di mondi opposti? Sulla base di questo, ho iniziato a pensare al confine tra Oriente e Occidente. Lascia che questo finto dibattito, non voglio sviluppare questo argomento. Mi è sembrato interessante aggiungere un po 'di storia. Volevo ricordare che una volta le persone hanno anche cercato di creare un ponte tra due mondi in conflitto. Nel 12 ° secolo, il commercio tra arabi e l'intero mondo cristiano fu vietato. I veneziani, tuttavia, violarono queste regole vendendo agli arabi il legno e le armi di cui avevano bisogno. In arabo, l'arma è al-bundukiya. Fino ad ora, chiamano questa città non Venezia, ma proprio così, Al Bundukia. Alcuni anni fa, il poeta Muhammad Ali Taha descrisse gli eventi accaduti nel XII secolo. Mi è sembrato che il suo poema fosse perfetto per il mio concetto e, inoltre, descrive magnificamente Venezia.
Forse sei orgoglioso di esserti rivolto a te?
Non mi nasconderò, sono stato piacevolmente sorpreso. Inoltre, sono il primo designer arabo che ha creato qualcosa per loro.
Ti piacerebbe lavorare su progetti simili?
Con Louis Vuitton, ovviamente. Abbiamo un accordo con loro. Se questo è nel mio interesse, allora perché no. Ma non è lo stesso se fossi stato contattato da Gucci o Prada. Con Louis Vuitton, il caso è eccezionale.
Qual è il prossimo nei tuoi piani di lavoro?
Dipingi un muro a Doha sull'autostrada principale. Secondo gli organizzatori, questo sarà il più grande progetto di graffiti al mondo. Il prossimo è il muro di New York, 2 muri di Parigi, e poi, forse, verrò da te. Basta scegliere un muro!
